Архетип афина стиль одежды

Женские архетипы. Афина

Я закончила рассказ о первой триаде женских архетипов — о т.н. «уязвимых богинях». Им соответствуют зависимые от мужчин женщины. Следующая тройка — «девственные богини». Но, как вы понимаете, речь не о физической девственности, а о том, что разум и сознание таких женщин не нуждается в мужском дополнении, они самодостаточны. Эти богини — Афина, Артемида и Гестия. Н.А. Кун в книге «Легенды и мифы Древней Греции» говоря о силе богини любви Афродиты, писал — «Никто не может избежать ее власти — даже боги. Только воительница Афина, Гестия и Артемида не подчинены ее могуществу».

Афина представляет собой женщину с мужским складом ума, которой очень интересное мужское общество — не в плане кокетства и популярности, а в плане разделения мужских интересов, увлечений и образа жизни.

Артемида, наоборот, больше ищет общества женщин. Мужчины ей интересны постольку поскольку. Она одиночка, которая иногда нуждается в обществе подруг в качестве помощниц.

Гестия — женщина, которая не ищет никакого общества. Она полностью самодостаточна. При этом она не замкнутая одиночка, а цельная личность, которая не нуждается в дополнении мужской энергией.

Сегодня речь пойдет о женщинах с архетипом Афины.

Афина — дочь Зевса, у которой нет матери. Она появилась прямо из головы своего отца. Предыстория такова. Отец Зевса — титан Крон — опасаясь, что один из его детей свергнет и погубит его, съедал каждого своего ребенка как только тот появлялся на свет. Его жертвами стали дочери Гестия, Деметра и Гера и сыновья Аид и Посейдон. Зевса, самого младшего, мать успела спрятать, подсунув Крону вместо ребенка камень. Возмужав, Зевс убил Крона и извлек из его чрева своих братьев и сестер. Но сам Зевс при этом так же периодически терзался теми же страхами, что и отец. Поэтому как только он узнал предсказание, что от богини Метис у него родится сын, который превзойдет его в могуществе, он проглотил богиню. Однако через некоторое время почувствовал невыносимую головную боль и попросил своего сына Гефеста разрубить ему череп. Тот не осмелился ослушаться. И тут же из головы Зевса вышла дева в полном воинском облачении и издала победный клич. Это и была Афина. С тех пор она стала самой любимой из всех детей Зевса и самой близкой ему по духу.

У Афины самые различные функции. Она и богиня военных подвигов и победы, и богиня мудрости, и покровительница ремесел и наук. Она всегда в мужском обществе, почти все великие герои находились под ее покровительством — Одиссей, Ахилл, Персей, Геракл — всем она помогала в их деяниях.

Несмотря на то, что Афина не нуждается в отношениях и свободна от сердечных привязанностей, она не лишена женского тщеславия. И, судя по тому, что она была одной из 3-х богинь, явившихся на суд Париса, где он должен был выбрать прекраснейшую, у Афины очень притягательная внешность.

В современной жизни женщина-Афина обладает мощной энергетикой. Это обеспечивается за счет ее мужского склада ума, сильного характера, целеустремленности, преимущества разума над эмоциями. Обычно это привлекательная женщина, при чем ее привлекательность во многом обеспечивается за счет высокой самооценки, уверенности в себе. Она никогда не позволит мужчине диктовать свою волю. По крайней мере на основании половой принадлежности. Афина может признать мужскую правоту или лидерство, но только в том случае, если сам мужчина является неординарной сильной личностью, если он «вожак стаи», не меньше.

У Афины очень близкие отношения с отцом, обычно ближе, чем с матерью. Но это не избалованная папина дочка. Отец для нее наставник и учитель. Он обучает ее жизненным премудростям, делится опытом, нередко прививает мужские навыки — может брать маленькую дочку на рыбалку или в поход, показывает как что-то починить или смастерить. Дочь, как правило, с энтузиазмом относится ко всему этому и часто может предпочесть обществу подруг или мужчин встречу с отцом, чтобы наведаться в их «секретные места» — например, тайную грибную поляну или еще какое-нибудь место, известное только им обоим. Ее девиз — «Мой папа — мой герой».

Сильной стороной Афины является самостоятельность и тяга у знаниям и открытиям. Она обычно умеет читать с раннего возраста — при чем большей частью учится этому сама. Постоянно чем-то интересуется, изучает. Во взрослой жизни Афина нередко становится бизнес-леди, при чем в каком-то серьезном, «мужском» проекте. У нее достаточно сил, чтобы потянуть подобные дела. Она полностью наравне с деловыми партнерами-мужчинами.

Женское общество Афину интересует мало — в основном из-за того, что ей трудно понять женские проблемы. Они кажутся ей слишком мелкими и несерьезными. Близких подруг у нее обычно нет — все друзья в основном мужчины — но она может сблизиться с такими же сильными и целеустремленными женщинами. При этом Афина не лишена женских увлечений — ей нравится красиво одеваться, хорошо выглядеть, быть в центре внимания. Она хорошо владеет и женскими хобби — шитьем, вязанием, вышиванием. Ведь древнегреческая Афина — покровительница ткачей.

Брак для Афины не стоит в списке приоритетов. Она может много лет состоять в незарегистрированных отношениях, не видя в этом никаких проблем. Более того нередко сознательно отказывается заключить официальный брак. Мужчина для нее обычно равный партнер. При том, что к женщине-Афине постоянно тянуться мужчины, которым нужна сильная женщина, в ее случае закон притяжения противоположностей не работает. Такие мужчины ей неинтересны. Скорее она отдаст предпочтение более зрелым и более сильным, чем она мужчинам, которые чем-то напоминают отца — хотя и не обязательно. Но в любом случае партнер Афины не должен в чем-либо уступать ей. Разве что совсем незначительно.

С детьми у нее либо нейтральные отношения, либо теплые. Конфликты и недопонимания крайне редки, т.к. Афина прежде всего занимается своим собственным саморазвитием, всегда движется в ногу со временем, полна бодрости и активна до самой старости.

В жизни Афина спокойна, рассудительна. Она никогда не рефлексирует, не поддается противоречиям. В ней мало женской слабости. Она всегда уверена в себе, воспринимает окружающую действительность без суеты и беспокойства.

Афина — открытый, общительный экстраверт, но далеко не всегда нуждается в чьем-то постоянном обществе. Отличительно особенностью «девственных богинь» является их самодостаточность.

Источник

Архетип Афина — узнаешь ли ты в ней СЕБЯ? Текстовая и видео-версия.

Ранее я уже закончила рассказ о первой триаде женских архетипов — о т.н. «уязвимых богинях». Им соответствуют зависимые от мужчин женщины.

Для удобства я создала специальный плейлист у себя на канале в YouTube: «Все архетипы — узнай свой» — там предыдущие видео. Ну ок, продолжим.

Следующая тройка — «девственные богини». Но, как вы понимаете, речь не о физической девственности, а о том, что разум и сознание таких женщин не нуждается в мужском дополнении, они самодостаточны. Эти богини — Афина, Артемида и Гестия. Н.А. Кун в книге «Легенды и мифы Древней Греции» говоря о силе богини любви Афродиты, писал — «Никто не может избежать ее власти — даже боги. Только воительница Афина, Гестия и Артемида не подчинены ее могуществу».

Афина представляет собой женщину с мужским складом ума, которой очень интересное мужское общество — не в плане кокетства и популярности, а в плане разделения мужских интересов, увлечений и образа жизни.

Артемида, наоборот, больше ищет общества женщин. Мужчины ей интересны постольку поскольку. Она одиночка, которая иногда нуждается в обществе подруг в качестве помощниц.

Гестия — женщина, которая не ищет никакого общества. Она полностью самодостаточна. При этом она не замкнутая одиночка, а цельная личность, которая не нуждается в дополнении мужской энергией.

Сегодня речь пойдет о женщинах с архетипом Афины.

Афина — дочь Зевса, у которой нет матери. Она появилась прямо из головы своего отца. Предыстория такова. Отец Зевса — титан Крон — опасаясь, что один из его детей свергнет и погубит его, съедал каждого своего ребенка как только тот появлялся на свет. Его жертвами стали дочери Гестия, Деметра и Гера и сыновья Аид и Посейдон. Зевса, самого младшего, мать успела спрятать, подсунув Крону вместо ребенка камень. Возмужав, Зевс убил Крона и извлек из его чрева своих братьев и сестер. Но сам Зевс при этом так же периодически терзался теми же страхами, что и отец. Поэтому как только он узнал предсказание, что от богини Метис у него родится сын, который превзойдет его в могуществе, он проглотил богиню. Однако через некоторое время почувствовал невыносимую головную боль и попросил своего сына Гефеста разрубить ему череп. Тот не осмелился ослушаться. И тут же из головы Зевса вышла дева в полном воинском облачении и издала победный клич. Это и была Афина. С тех пор она стала самой любимой из всех детей Зевса и самой близкой ему по духу.

У Афины самые различные функции. Она и богиня военных подвигов и победы, и богиня мудрости, и покровительница ремесел и наук. Она всегда в мужском обществе, почти все великие герои находились под ее покровительством — Одиссей, Ахилл, Персей, Геракл — всем она помогала в их деяниях.

Несмотря на то, что Афина не нуждается в отношениях и свободна от сердечных привязанностей, она не лишена женского тщеславия. И, судя по тому, что она была одной из 3-х богинь, явившихся на суд Париса, где он должен был выбрать прекраснейшую, у Афины очень притягательная внешность.

В современной жизни женщина-Афина обладает мощной энергетикой. Это обеспечивается за счет ее мужского склада ума, сильного характера, целеустремленности, преимущества разума над эмоциями. Обычно это привлекательная женщина, при чем ее привлекательность во многом обеспечивается за счет высокой самооценки, уверенности в себе. Она никогда не позволит мужчине диктовать свою волю. По крайней мере на основании половой принадлежности. Афина может признать мужскую правоту или лидерство, но только в том случае, если сам мужчина является неординарной сильной личностью, если он «вожак стаи», не меньше.

У Афины очень близкие отношения с отцом, обычно ближе, чем с матерью. Но это не избалованная папина дочка. Отец для нее наставник и учитель. Он обучает ее жизненным премудростям, делится опытом, нередко прививает мужские навыки — может брать маленькую дочку на рыбалку или в поход, показывает как что-то починить или смастерить. Дочь, как правило, с энтузиазмом относится ко всему этому и часто может предпочесть обществу подруг или мужчин встречу с отцом, чтобы наведаться в их «секретные места» — например, тайную грибную поляну или еще какое-нибудь место, известное только им обоим. Ее девиз — «Мой папа — мой герой».

Сильной стороной Афины является самостоятельность и тяга у знаниям и открытиям. Она обычно умеет читать с раннего возраста — при чем большей частью учится этому сама. Постоянно чем-то интересуется, изучает. Во взрослой жизни Афина нередко становится бизнес-леди, при чем в каком-то серьезном, «мужском» проекте. У нее достаточно сил, чтобы потянуть подобные дела. Она полностью наравне с деловыми партнерами-мужчинами.

Женское общество Афину интересует мало — в основном из-за того, что ей трудно понять женские проблемы. Они кажутся ей слишком мелкими и несерьезными. Близких подруг у нее обычно нет — все друзья в основном мужчины — но она может сблизиться с такими же сильными и целеустремленными женщинами. При этом Афина не лишена женских увлечений — ей нравится красиво одеваться, хорошо выглядеть, быть в центре внимания. Она хорошо владеет и женскими хобби — шитьем, вязанием, вышиванием. Ведь древнегреческая Афина — покровительница ткачей.

Брак для Афины не стоит в списке приоритетов. Она может много лет состоять в незарегистрированных отношениях, не видя в этом никаких проблем. Более того нередко сознательно отказывается заключить официальный брак. Мужчина для нее обычно равный партнер. При том, что к женщине-Афине постоянно тянуться мужчины, которым нужна сильная женщина, в ее случае закон притяжения противоположностей не работает. Такие мужчины ей неинтересны. Скорее она отдаст предпочтение более зрелым и более сильным, чем она мужчинам, которые чем-то напоминают отца — хотя и не обязательно. Но в любом случае партнер Афины не должен в чем-либо уступать ей. Разве что совсем незначительно.

С детьми у нее либо нейтральные отношения, либо теплые. Конфликты и недопонимания крайне редки, т.к. Афина прежде всего занимается своим собственным саморазвитием, всегда движется в ногу со временем, полна бодрости и активна до самой старости.

В жизни Афина спокойна, рассудительна. Она никогда не рефлексирует, не поддается противоречиям. В ней мало женской слабости. Она всегда уверена в себе, воспринимает окружающую действительность без суеты и беспокойства.

Афина — открытый, общительный экстраверт, но далеко не всегда нуждается в чьем-то постоянном обществе. Отличительно особенностью «девственных богинь» является их самодостаточность.

Спасибо, что прочитали до конца не самую короткую статью =) Буду благодарна, если поставите лайк и подпишитесь на мой канал YouTube

Источник

Афина: богиня мудрости и ремесел, стратег и дочь своего отца

Афина – греческая богиня мудрости, покровительница ремесел, известна у римлян как Минерва. Афина – девственница, давшая обет целомудрия и безбрачия. Подобно Артемиде, Афина – статная, прекрасная богиня-воительница, покровительница избранных ею героев, сыновей Афин – города, носящего ее имя. Из всех олимпийских богинь только ее одну изображали в воинских доспехах: забрало ее шлема поднято, являя взорам ее красоту. В одной руке она держит щит, а в другой – копье. Как эмблема, на ее щите или на кромке одеяния изображались переплетенные змеи.

Как и приличествует богине, ответственной не только за военные действия, но и за мирные домашние ремесла, Афину также изображали с копьем в одной руке и с чашей или веретеном в другой. Она покровительствовала не только городам и войскам, но и рукодельницам и ювелирам, гончарам и ткачам. Древние греки считали, что Афина подарила людям уздечку для приручения лошади, плуг, грабли, ярмо для быков и колесницу и обучила первых кораблестроителей. Оливковое дерево было ее особым даром городу Афины. Благодаря этому дару греки начали выращивать маслины.

С именем Афины связывали военное мастерство и домашние ремесла, то есть те виды деятельности, которые требуют тщательного планирования и четкого исполнения задуманного. Иначе говоря, она является воплощением целенаправленности. Отличительные признаки ее мудрости – стратегический подход к делу, практицизм и стремление к реальным результатам. Афина ценит рациональное мышление и отстаивает превосходство воли и интеллекта над инстинктами.

Афина как архетип

Богиня мудрости Афина известна своим стратегическим гением и практицизмом. Как архетип, Афина представляет образец, которому следуют женщины, обладающие логическим складом ума и руководствующиеся скорее разумом, чем сердцем.

Афина – женский архетип, демонстрирующий, что сильный интеллект, умение не поддаваться эмоциям и правильная тактика действий в конфликтных ситуациях вполне характерны для определенного типа женщин. Женщина, осознавшая остроту своего ума как связанное с Афиной женское качество, может развивать положительный образ себя, не боясь упреков в мнимом мужеподобии.

Такие качества, как неуязвимость и цельность, присущи не только Артемиде, но и Афине. Женщина, движимая Афиной, считается только со своими собственными приоритетами. Богиня-девственница Афина, в отличие от Артемиды и Гестии, ищет общества мужчин. Ей нравится атмосфера мужских дел и власти.

Стратег

Мудрость Афины, ее умение правильно распределять свои силы и искусно маневрировать дают женщине преимущества в конкурентной борьбе. Проницательность Афины дает женщине возможность эффективно действовать в тех ситуациях, где важны политические или экономические соображения. Она может использовать свою способность мыслить стратегически для того, чтобы или продвигать свои собственные проекты, или быть компаньоном-советником успешного честолюбивого мужчины. Женщины, знающие свои возможности, обладающие интеллектом и практическим складом ума и неподвластные эмоциям в том, что касается дела, всегда руководствуются архетипом Афины. Афина блистает там, где требуется воля и способности к дипломатии и интригам.

Мастерица

Будучи богиней ремесел, Афина причастна не только к полезной деятельности, но и к созданию произведений искусства. Особенно она известна своим мастерством ткачихи. Чтобы выткать покрывало, женщина должна сначала представить его и составить точный рисунок, а затем, нить за нитью, методически воспроизвести задуманное в ткани. Отсюда мы видим, что архетип Афины подразумевает способность планировать свои действия, сноровку, предусмотрительность и терпение.

Дочь своего отца

Архетип Афины как «дочери своего отца», представлен женщинами, которых притягивает к могущественным мужчинам, имеющим авторитет, ответственность и власть, – иначе говоря, к мужчинам, соответствующим архетипу отца-патриарха или «мужчины-хозяина». Под влиянием Афины женщина тяготеет к близким отношениям с сильными мужчинами, которые бы покровительствовали ей и разделяли ее интересы. Подобные отношения предполагают обоюдную верность.

Афина делает женщину сторонницей патриархальных ценностей и легитимности мужской власти. Женщины-Афины обычно поддерживают существующее в обществе положение и руководствуются общепринятыми поведенческими нормами. Такие женщины, как правило, консервативны и сопротивляются переменам. У Афины мало сострадания к человеку, не достигшему успеха, униженному или бунтующему.

Работа

Женщина-Афина стремится заниматься тем, что для нее значимо. Она усердно трудится и принимает действительность такой, какова она есть, приспосабливаясь к ней. Ее взрослые годы обычно весьма продуктивны. В мире, где властвуют мужчины, присущая женщине-Афине способность к стратегическому планированию и логическое мышление оказывают ей неоценимую поддержку. Она преуспевает также и в домашних делах, используя свой практический ум и эстетический вкус для образцового содержания дома.

Женщина-Афина мастерица, все, что сделано ее руками, не только функционально, но и красиво. Кроме того, у нее деловое мышление, позволяющее ей демонстрировать и продавать свои изделия столь же успешно, как и создавать их. Она гордится своей квалификацией и с удовольствием дублирует уже изготовленные ею вещи, привнося в них различные вариации.

Взаимоотношения с женщинами: отстраненные

Характерная черта, которую обычно можно отметить у женщины-Афины в период половой зрелости или даже раньше, – это отсутствие близких подруг. Причиной отстраненности женщины-Афины от других женщин чаще всего оказывается ее детское восхищение отцом и интеллектуальное превосходство над матерью. Это впоследствии делает маловероятной тесную женскую дружбу, ибо женщина-Афина не чувствует своей общности с возможными подругами. Она не ощущает родства ни с женщинами, исповедующими традиционные ценности, ни с феминистками, на которых может быть внешне похожа, особенно если те делают карьеру. Таким образом, «сестринская общность» – понятие, чуждое большинству женщин-Афин.

У феминисток вызывают гнев успешно делающие карьеру женщины-Афины, которые, с одной стороны, поддерживают патриархальные по своей сути политические реалии, а с другой – очевидно извлекают наибольшую выгоду из успехов женского движения в том, что касается возможностей получить хорошее образование и сделать карьеру.

Взаимоотношения с мужчинами: приемлемы только герои

Женщину-Афину притягивают преуспевающие мужчины. Она обладает способностью заранее определять будущих победителей. Ее привлекает власть, которой она добивается, либо делая собственную карьеру с помощью преуспевающего старшего по возрасту руководителя, либо в качестве помощницы, жены, исполнительного секретаря или союзницы честолюбивого и способного мужчины. Для женщины-Афины власть – наилучший «афродизиак».

Женщины-Афины не выносят глупцов. Они не терпят мечтателей, на них не производят впечатления духовные искатели; они не сочувствуют тем, кто слишком жалостлив, чтобы действовать решительно. Они не думают о голодающих в мансардах поэтах и художниках как о романтических персонажах, их не очаровывают мужчины, старающиеся быть вечными юношами. Для женщины-Афины определения «отзывчивый» и «восприимчивый» означают «проигравший». Говоря о мужчинах, она имеет в виду победителей.

Пути развития

1. Поворот внутрь

Ориентированная на внешний мир женщина-Афина, сделав перерыв в череде силовых противоборств в бизнесе, юриспруденции или политике, обнаруживает, что она всегда либо работает, либо говорит о работе, либо несет работу из офиса домой. Спустя какое-то время она может почувствовать, что ее ум никогда не отдыхает – «колесики всегда вертятся», – и ощутить потребность в большем равновесии. И тогда, в момент осознания всепоглощающего характера своей работы, Афина как богиня ремесел помогает ей отвлечься от дел. Все виды ремесел предоставляют женщине-Афине возможность сохранить внутренний баланс, в то же время не мешая ее сосредоточенности на внешнем мире.

2. Обретение внутреннего ребенка

Чтобы вновь обрести в себе ребенка, женщина-Афина должна отказаться от подхода «здравомыслящего взрослого» к новым переживаниям, характерного для ее детских лет. Вместо этого ей нужно иначе отнестись к жизни и рассматривать каждое впечатление как открытие. Когда кто-то говорит о том, чего она не переживала, женщина-Афина должна учиться слушать и как можно лучше представлять себя участницей событий, испытывающей описываемые чувства. Когда она окажется в соответствующем эмоциональном состоянии, ей следует позволить другим поддержать ее. Чтобы снова обрести в себе потерянного ребенка, ей необходимо играть и смеяться, плакать и увлекаться.

3. Обретение матери

Согласно мифам, у богини Афины не было матери и она гордилась тем, что у нее только один родитель – ее отец Зевс. Женщинам-Афинам необходимо узнать свою мать и оценить ее, позволив себе почувствовать материнскую заботу.

Женщина-Афина часто недооценивает свою мать. Ей необходимо узнать сильные стороны своей матери, – желательно до того, как она сможет оценить свое сходство с ней. У нее часто отсутствует связь с материнским архетипом (олицетворяемым богиней Деметрой), которую она должна ощутить в себе, чтобы пережить материнство глубоко и инстинктивно. Обретя новую перспективу, она может начать по-другому думать сначала о своей матери и других женщинах, а затем и о самой себе.

Источник