Техники всех стилей ушу
Как выбрать подходящий стиль ушу
Сегодня мы совершим с вами небольшую экскурсию по стилям ушу. Она будет носить не исторический, а, скорее, практический, я бы даже сказала, прагматический характер. Вы получите представление о том, насколько многообразно ушу, и сможете понять, какой же из стилей ушу вам ближе и интересней. Существует немало стилей ушу, но рассмотрим мы с вами четыре наиболее известных и популярных.
Итак, представляю вашему вниманию, пожалуй, самый мистический стиль ушу, Багуачжан или Ладонь восьми триграмм.
Основу багуачжан составляет древнейший принцип символизации, лежащий в основе «Канона перемен», древнекитайского письменного памятника. «Канон перемен» содержит 64 символа (Гексаграммы), которые иллюстрируют универсальный круговорот в космосе и в то же время указывают нормы поведения для человека. В багуачжан же такой принцип применяется для символизации природных изменений в человеке. Вся структура стиля так или иначе соотносится с принципами взаимоотношений этих графических символов из «Канона перемен». Существует восемь базовых форм, которые соответствуют восьми триграммам. Каждая из них подразделяется еще на восемь «малых форм». Таким образом, рождение гексаграмм из восьми триграмм в багуачжан воплощается в виде 64 приемов. Секрет этого искусства заключается в определенном порядке движений рук и ног, который соответствует круговороту Восьми Триграмм в «Каноне Перемен». Хождение по кругу – основная форма занятий в школе Багуачжан. Она является лишь наиболее очевидным и простым проявлением значительно более сложного принципа движения «всеобщей энергии» как в космосе, так и в человеческом организме. Главным в багуачжан считается обретение особого умения выполнять движения ладонью. Используется в багуачжан и оружие – меч восьми триграмм (багуадао), который отличается огромными размерами. Комплекс с ним выполняется с такими же вращениями и переходами, как и полагается в багуачжан. Регулярная практика багуачжан считается весьма полезным для здоровья занятием. Говорят, что долгожителей среди мастеров багуачжан больше, чем в других стилях ушу.
Синъицюань, «кулак формы и воли» — еще один представитель семейства ушу. С точки зрения техники (формы движения) это самый простой стиль ушу. Но вот чтобы овладеть основами внутренних принципов придется потратить лет семь, не меньше.
Хотя синъицюань вышел из обыкновенного боя с копьем, в этом стиле, наряду с копьем, применяются и другие виды оружия: прямой меч цзянь, крюки, шест. Занятия таким стилем, как синъицюань, естественным образом тренируют организм, способствуют его оздоровлению. При этом не требуется принимать какие-либо лекарства, для оздоровления задействуются собственные силы организма. Ну и конечно же, это практическое, боевое применение этого стиля. Владение синъицюань научит вас, как не дать другому человеку нанести вред вашему здоровью.
Ещё один наиболее популярный стиль ушу — тайцзицюань, кулак великого предела.
Что же это за предел такой? Дело в том, что тайцзицюань это не просто метод ведения боя, это боевое искусство, основанное на особом видении мира. В основе этого взгляда лежит представление о том, что весь мир представляет собой единство двух начал (противоположностей), называемых инь и ян. Холодное-горячее, твердое-мягкое, женское-мужское и т.д. Эти противоположности существуют не сами по себе, а постоянно перетекают одна в другую. Так мягкое становится твердым, светлое темным и т.д. Применительно к боевому искусству это проявляется в том, что покой рождает движение, которое, в свою очередь, порождает покой. Отсюда и характер движения в тайцзицюань: медленный, плавный, амплитудный, непрерывный, расслабленный. Из-за плавности движений этот стиль ошибочно недооценивают, относя к » китайской гимнастике». На самом деле, в тайцзицюань очень хорошо поставлена парная работа. Наиболее популярна работа с прямым мечом цзянь. Тайцзицюань – самый демократичный стиль ушу: им можно заниматься в любом возрасте. Научно доказано положительное влияние практики тайцзицюань на здоровье . Тайцзицюань способствует излечению таких болезней, как гипертония, астма, заболеваний дыхательной, кровеносной и опорно-двигательной систем. Он помогает обретению психического здоровья, излечивает различные формы неврозов, снимает стрессы, противостоит возрастным изменениям в сосудах и костях. Но всё это возможно лишь при условии занятий под руководством квалифицированного инструктора.
А теперь, дамы и господа, перед вами самый красочный, захватывающий и ураганный стиль ушу – шаолиньцюань или шаолиньский кулак. Как явствует из названия, стиль этот вышел из стен буддийского монастыря Шаолинь, расположенного в китайской провинции Хэнань. Шаолиньское ушу объединяет более трехсот пятидесяти стилей. Можете себе такое представить? Это ведь жизни не хватит, чтобы изучить его 🙂
Шаолиньцюань имеет древнюю историю. Есть даже такая поговорка, что «все боевые искусства вышли из стен Шаолиня». Отчасти, это правда. Уже в 7 веке Шаолинь пользовался славой «первого монастыря в Поднебесной по боевым искусствам». С течением времени складывались и основные дисциплины, которым обучали шаолиньских монахов. Курс обучения состоял из четырех основных разделов. Первый – буддизм (фо) – представлял собой изучение основных буддийских уложений и канонов, основ медитативной практики и созерцания. Второй раздел – боевой (у) – включал в себя практику боевых искусств, методы поддержания физического здоровья. Третий раздел – медицинские знания (и) – включил в себя основы массажа, использование и составление лечебных бальзамов, отваров, мазей, применение ядов, минералов, внутренностей животных. Последний, четвертый раздел – гражданские науки (вэнь) – предусматривал занятия каллиграфией, стихосложением, изучением классической литературы и живописи. До сих под одной из высших похвал для шаолиньских монахов может служить определение: «человек, искушенный в четырех дисциплинах». Обучение шаолиньцюань подразумевает не только освоение собственно кулачного искусства, но и овладение различными видами оружия. Это традиционный шаолиньский посох, длинный шест, копьё, различные виды мечей – всего восемнадцать видов классического оружия. Кроме того, обучение включает в себя и методы «внутреннего искусства» — дыхательные и медитативные упражнения, цель которых научиться управлять внутренней энергией ци.
Шаолиньский кулак недаром является самым популярным стилем ушу. Его сильные, эффектные движения не могут не завораживать. Зрелищность шаолиньского ушу трудно переоценить. Недаром именно на основе шаолиньцюань строятся большинство показательных выступлений ушуистов, а также постановочные поединки в кино. Его движения выполняются на высокой скорости и требуют применения большой физической силы, поэтому молодым людям можно и полезно заниматься этим стилем, а людям старше сорока лет следует очень тщательно выбирать себе инструктора.
Ну, вот и состоялось ваше знакомство со стилями ушу. Выбирайте, что вам по душе: загадочный багуачжан, трудяга синъицюань, утонченно-изысканный тайцзицюань или абсолютно роскошный шаолиньцюань? Один из них старше, другой моложе; один больше любит молодых да ранних, другой абсолютно лоялен к вашему возрасту. Но все они невероятно интересны и необычны для нас. И каждый из них благотворно влияет на здоровье. Но только при одном условии: заниматься вы будете под руководством квалифицированного инструктора. Не важно, какой стиль вы выберете для себя, главное, чтобы вы выбрали «правильный клуб» и «правильного» инструктора. Ведь в конечном счете, польза, эффективность, а, главное, получаемое удовольствие от занятий ушу зависят не от того, какой стиль вы выберете, а от того, у кого вы будете заниматься.
Итак, что это за зверь такой «правильный» инструктор, ? Прежде всего, правильный инструктор … Впрочем, об этом мы поговорим с вами в следующий раз.
Источник
Стили ушу
Поскольку перечислить и описать все стили ушу довольно трудно. Ниже приведены несколько групп стилей имеющих наибольшее число последователей.
Школы ушу внутреннего направления
Нэй цзя цюань. Этот стиль возник в эпоху Мин, когда в Поднебесье уже гремело имя Шаолиньского монастыря. Некоторые школы ушу были не согласны с главным принципом Шаолиня — нападением — и справедливо считали, что этого явно недостаточно, ведь противник, воспользовавшись благоприятным моментом, тоже может проводить контратаки. Поэтому был выдвинут новый принцип: «. посредством покоя управляй движением и на базе этого контролируй противника, поддавайся мощи и применяй силу».
Для того чтобы новое направление отличалось от стиля шаолинь цюань, ему дали имя нэй цзя цюань. Но в последние годы династии Цин из-за сходства форм и некоторых особенностей тайцзи цюань, син и цюань и ба гуа чжан были объединены под одним названием нэй цзя цюань. А школа шаолинь цюань была названа вай цзя цюань (школа внешнего направления).
Тайцзы цюань. Стили ян, чень, сунь и два стиля у объединены под общим названием — тай цзи цюань. Это направление китайского ушу отличает мягкость, плавность и легкость. Здесь тело и дух сливаются в полном единстве, и движения осуществляются по плавной дуге, как бы нанизываясь одно на другое. Вместе с тем каждый стиль тай цзи цюань имеет свои особенности: стиль ян — спокойный и распрямленный, стиль у, первый: — изящен и динамичен, второй — открыт и четок, стиль чень — это гармония мягкого и твердого, сунь — подвижен и гибок.
Син и цюань (направленная воли и воплощенный разум) — это обобщенное название пяти форм и двенадцати образов. Это стиль четких действий, где в твердости таится мягкость, форма и содержание едины, движения необычайно аккуратны, просты и отчетливы, тело прямое, шаг прочный, внутреннее и внешнее едины.
Багуа чжан — Это один из видов кулачного боя внутреннего направления. Специфичность этого стиля основана на непрерывности движения по кругу, вращении влево и вправо, ловкости тела и живости шага, сочетании твердости и мягкости, многочисленных изменениях позиции. Поступь здесь легкая, как лебединый пух, стойки прочны, как скала, изменения позиции быстры, как молния, движения вперед — назад, влево — вправо бесконечно трансформируются и непрерывно переплетаются. Все выполняется на едином дыхании.Школы ушу внешнего направления
Чан цюань (длинный кулак) — обобщающее название ча цюань, двух стилей хуа цюань, пао цюань, хун цюань, шаолинь цюань, цзе цзяо, фань цзы и др.
После образования КНР понятие чан цюань претерпело изменения. С тех пор все виды кулачного боя, содержащие распрямленные стойки, ловкие, быстрые, мощные движения, четкий ритм, наскоки, прыжки, молниеносные перемещения, переходы в верхние и нижние позиции стали именоваться чан цюань. Каждый из видов чан цюань имеет свое лицо. Так, ча цюань и один их хуа цюань отличаются спокойствием и непринужденностью, легкостью и изяществом, пао цюань и фань цзы — пронизаны чистотой и аккуратностью и наполнены неисчерпаемой силой.
Дуань цюань (короткий кулак) имеет еще названия дуань да цюань, мянь чжан, дуань да, мянь чжан цюань. Комплексов тао лу в дуань цюань всего шестнадцать — восемь начальных и восемь мастерских. В этом смысле приоритетное место в тактике занимает защита, хотя, конечно, имеются и атакующие приемы. Особое внимание уделяется защите лица на верхнем уровне, ног на нижнем, груди и боков — на среднем. Основные удары наносятся кулаком, локтем, ногой, предплечьем, бедром, кончиками пальцев, коленом, головой.
Нань цюань (Южный кулак). Он по праву считается одним из наиболее древних и наиболее распространенных стилей . Его история исчисляется четырьмя столетиями. В «Малоизвестных записках», написанных более четырех веков назад, есть слова: «В эпоху Мин было одиннадцать школ бокса» и » семнадцать школ фехтования на копьях» Среди этих школ есть такие, как чжао цзя цюань, нань цюань, гоу гуа цюань, пи гуа цюань и др.
Сколь ни велико разнообразие школ южного кулака, все они имеют общие особенности:
- Огромное разнообразие техник работы руками. Китайская поговорка учит: «Одна позиция — много рук» и «Один шаг — несколько приемов руками». К тому же отмечается обилие коротких ударов руками. Не зря в народе говорят: «На юге кулаки, на севере — ноги».
- Движения ритмичные, сила жесткая.
- Позиции устойчивы, центр тяжести находится низко.
- Переходящие друг в друга ускорения и замедления, чередования длинных и коротких ударов, взаимодополняющие мягкость и твердость, где твердость — ведущая.
- Энергия ци помещена в дань тянь. Выкрик с придыханием ци побуждает силу ли. Выход силы происходит в нужный момент с одновременным выкриком, и это делает действия полными и мощными.
Среди других стилей нань цюань выделяется жесткостью и волей.
Сянсин цюань (образные или «звериные» стили). По-другому мо шень цюань (подражающий кулак), — это специфическое и и очень своеобразное направление ушу, в котором основополагающим моментом является подражание некоторым видам поведения людей и различным животным — их действиям, повадкам и поведению в схватках. Сянсин цюань стал одним из самых зрелищных стилей ушу .
Хотя каждый вид сянсин цюань строго специфичен, тем не менее все «звериные» стили обладают общими закономерностями. Все образы могущественны и производят впечатление, точны и выразительны и как две капли воды похожи на живой образ. Если в различных стилях ушу, кроме укрепления здоровья и умения вести рукопашную схватку, еще ценится красота исполнения, то сян син цюань просто поражает своей яркостью и выразительностью.
Источник